扁鹊又对蔡桓公说,高帝突然问王僧虔说

  • 栏目:寓言故事 时间:2020-02-02 16:29
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和这样的人说话,总让人觉得很累: “你还未说完,他就打断你;刚解释过的问题重复问上好几遍;有一句没一句地回应着……” 原本两分钟就能讲完的事,解释两个小时还未妥。 时间浪费不少,还不能有效地解决问题。 如果你身边有这样的人,能避而远之的,就请远离。 不要在说话累的人身上浪费时间 这些人,并不是因为沟通能力有多差,而是他们根本不屑你说的,要么心不在焉的听,要么先入为主,要么强加武断…… 就像周濂的那本书名《你永远都无法叫醒一个装睡的人》,你也永远无法说通一个态度有问题的人。 扁鹊多次拜见蔡桓公,“大王,你这病再不治,会日益严重。” 蔡桓公,对医生心存偏见“医生都喜欢成天给没病的人治病,用这种方法来证明自己的医术。”不以为然地回:“我没病,不用你医治。” 扁鹊就这么三番五次的劝说,每次却都是徒劳。 蔡康永曾在书中写道:“对于天生防卫心强或个性冷淡,只需有礼地说清楚该说的话,就可以闪了。” 真正的沟通也并非在于语言,而在于彼此的态度。若一个人交谈时,态度有问题,就真的没必要与之费口舌,浪费时间了。 舒适的谈话,是把别人的话放心上 相反,那些说话不累的人,要么一点就通,要么虚心听取,交流起来也很轻松愉悦。 曹操看中曹植的才华,想废了曹丕,立曹植为太子,于是征求贾翊的意见。但贾翊却一声不吭。 曹操好奇地问:“你为什么不说话?” 贾翊答:“我在想袁绍、刘表废长立幼招致灾祸的事。” 曹操听后哈哈大笑,即刻明白贾翊的意思,于是再也不提废太子之事。 最轻松舒适的交谈,莫过于此,点到为止,彼此便能心有领会,无需过多解释。 就像安得鲁S。葛洛夫说的“沟通得很好,并非决定于我们对事情述说得很好,而是决定于彼此被了解得有多好。“ 而了解的前提是,能把他人的话放在心上,细细体会。 时间那么贵,留给相处不累的人 不管什么时候,我们都更乐意和相处舒适的人在一起。 赫尔曼·黑塞曾说:“人生十分孤独,没有一个人能读懂另一个。”漫漫人生路,能遇到懂你的甚难,但兴许就能在不累的交谈中找得。 鲁迅碰到瞿秋白时,感慨“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”。 能找一个聊得来的人,是一种难得的幸福,亦是我们大多数人向往的,正如李白的那句诗“人生贵相知”。 朱军曾问演员王志文:“你到底想找个什么样的女孩?” 王志文想了会儿,回答:“就想找个能随时随地聊天的。” 随着年龄的增大,你会慢慢地发现,能听你说话、和你说话的人越来越少。 时间可贵,把口舌留给有趣的事,相处不累的人吧。

一会之后,曹操见贾翊不作回答,便很诧异地问他:“爱卿为何沉默不语?”

曹操很喜爱曹植的才华,因此想废了曹丕转立曹植为太子。当曹操将这件事征求贾翊的意见时,贾翊却一声不吭。曹操就很奇怪地问:“你为什么不说话?”. 贾翊说:“我正在想一件事呢!”. 曹操问:“你在想什么事呢?”. 贾翊答:“我正在想袁绍、刘表废长立幼招致灾祸的事。”. 曹操听后哈哈大笑,立刻明白了贾翊的言外之意,于是不再提废曹丕的事了。 在南朝时,齐高帝曾与当时的书法家王僧虔一起研习书法。有一次,高帝突然问王僧虔说:“你和我谁的字更好?”. 这问题比较难回答,说高帝的字比自己的好,是违心之言;说高帝的字不如自己,又会使高帝的面子搁不住,弄不好还会将君臣之间的关系弄得很糟糕。 王僧虔的回答很巧妙:“我的字臣中最好,您的字君中最好。”. 皇帝就那么几个,而臣子却不计其数,王僧虔的言外之意是很清楚的。 高帝领悟了其中的言外之意,哈哈一笑,也就作罢,不再提这事了。 启示:在许多场合,有一些话不好直说不能直说也无法明说,于是,旁敲侧击绕道纡回,就成为人们所采用的方法。

扁鹊见蔡桓公的事情告诉我们以下几个道理:一是不要忌讳看病,要相信医生的话,不要盲目的相信自己身体健康;二是医生在说话的时候也要注意方式,不要一上来就对病人说你有病,这样的说法太直接了,也难怪病人会不相信;三是一定要把握住机会。蔡桓公刚开始时明明就有机会治好自己的病,但他一直拒绝扁鹊给他治病。等到真的生病了,神医扁鹊却已经离开了,蔡桓公只能等待死亡的来临。

图片 1扁鹊 扁鹊被后世誉为中医学的开山鼻祖,扁鹊在前人的经验基础上,开创了中医学的“望闻问切”四大法,为中医全面诊断病情提供了可靠的途径。以下是扁鹊的资料以及扁鹊见蔡桓公发生了什么? 扁鹊的资料 扁鹊约公元前407年出生,于公元前310年被人谋害身亡,本姓姬,秦氏,名缓,字越人,又别号卢医,春秋战国时期渤海郡郑人。扁鹊之所以称自己为卢医,是因为他是当时的卢国人。由于卢国过小,在史书上很少见于记载,所以世人大多不知。现今卢国都城遗址在今山东济南长清区一处。 少时的扁鹊曾在一家客馆做过帮手,也正是在这里结识了长桑君,扁鹊从他那里习得了医术。公元前361年开始,扁鹊开始了在诸侯国间行医的生涯。首先来到的是赵国,因为当地重视妇女,所以扁鹊做了妇科医生,声望第一次显现。后路经齐国,被齐恒侯召见。期间扁鹊多次劝说齐恒侯内患疾病,不治会成绝症,奈何齐恒侯不听。待到扁鹊走后,齐恒侯病重不治而亡。后扁鹊来到周洛阳,听闻当地敬老,就做了五官科医生。 扁鹊最后的一次行医地点是秦国咸阳,因为他的医术高明治好了秦武公的腰疾,使得秦武公想重用扁鹊。这让武公身边的庸医嫉妒生恨,他便派了杀手将扁鹊杀害了扁鹊遇害后,其徒弟虢国太子前来花重金将其首级运到神头村葬下。扁鹊收有十名弟子,他们分管医学中各种门类,曾随扁鹊四处行医。 扁鹊生前开创性地提出了望色、听声、写影和切脉,就是后世中医学的望闻问切,在他之后针灸一门以逐渐成为了独立的极具价值的门类。扁鹊还著有《内经》和《外经》,可惜现在都已经失传,现今的《难经》只是他人借扁鹊之名写的。 扁鹊见蔡桓公 扁鹊是我国历史上久负盛名的名医,其实扁鹊的原名并不是这个,但当时的百姓因为感激扁鹊所作出的贡献,于是就将上古时期神医扁鹊的名字来称呼他。这个也能从一个侧面反映出扁鹊有着极其高超的医术,是一代神医。 扁鹊曾在公元前357年时被蔡桓公召见,就因为这件事,还留下了一个讳疾忌医的成语。这到底是怎么一回事呢?当时扁鹊一见到蔡桓公就说他的病在皮肤里,需要治疗,但蔡桓公并没有相信,还跟大臣说医生都是没病也要说你有病的人。第二次时,扁鹊又跟蔡桓公说他的病现在已经在肌肤里面了,需要马上治疗,但蔡桓公依旧不相信扁鹊所说的。等到十天后,这是扁鹊第三次见到蔡桓公了,扁鹊对他说他的病已经在肠胃里了,要立马治疗。无奈蔡桓公还是不怎么相信他,认为扁鹊在欺骗自己。时间匆匆而过,十天后,扁鹊又一次见到了蔡桓公,这一次扁鹊倒是什么都没有说,转头就跑。 蔡桓公感到很奇怪,就派人去询问扁鹊原因。于是扁鹊就说蔡桓公的病已经不是我能治疗的了,已经没救了。果真不久之后,蔡桓公就因病去世了。 由这个故事总结出了一个成语,那就是讳疾忌医。讳疾忌医的意思是说一个人隐瞒自己的病情,不愿意去治疗,在现在也比喻一个人怕受到批评,所以就掩饰自己所犯的错误,掩藏自己本身的缺点。

三国时期的枭雄曹操,对儿子曹植非常宠爱,常想废了曹丕改立曹植为太子。当他就这件事征求大臣贾翊的想法时,贾翊自知难以直言,于是就假装深思且不言一语。

善听弦外之音

由这个故事总结出了一个成语,那就是讳疾忌医。讳疾忌医的意思是说一个人隐瞒自己的病情,不愿意去治疗,在现在也比喻一个人怕受到批评,所以就掩饰自己所犯的错误,掩藏自己本身的缺点。

贾翊摆摆手道:“请皇上稍等片刻,我正在想一件事呢。”

扁鹊见蔡桓公

说话是门大学问,现实生活中,太多的时候,很多话不可不说但又不能坦言。这时,旁敲侧击、藏音于弦外,实属明智的做法。

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